孟獲源於中國三國時期南中地帶，是蜀漢與南中地區互動中不可或缺的歷史角色。以下為《問鼎三国》推出的孟獲武將圖鑑！
郭嘉 | 馬超 | 法正 | 颜良
▷ 《問鼎三国》孟獲武將圖鑑
想要掌握遊戲要點嗎？這篇分析將全面解析孟獲的歷史角色與遊戲應用：
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一、身分背景與動機
1. 地理領域與族群歸屬
孟獲屬於南中地區（今包含雲南、貴州）的原生族群，以果决的戰鬥力聞名。其族裔為**叟族**，早與今彝族、哈尼族等祖先群體連結，散發著本土特色的史詩氣質。
南中為蜀漢南境邊陲重鎮，涵蓋曲靖（建寧）、西昌（越巂）、保山（永昌）等具備戰略要地的行政區域。
2. 社會結構與身分地位
孟獲在諸葛亮南征江油之前，已是南中部落的實權掌權者，不過周邊仍存在其他部落的割據勢力。
二、主角縱橫：南征傳奇
1. 事件經過概述
在公元228年（蜀漢建興年間），部分南中势力趁诸葛亮北伐時發起動亂，主導將蜀漢派遣的官員夷為平地。
丞相親自率軍南下征討，力圖鞏固後方防線、並獲取南中寶藏資源。
2. 擒獲事件的悲歌與緩歌
根據《漢晉春秋》、《華陽國志》等古籍記載，諸葛亮對孟獲採取「心意感化」策略：
南中征戰中被擒七次，隨後又遭釋放七次，終讓孟獲承認挫敗，發誓不再叛變。
主要關鍵節點：
孟獲善長運用地形優勢（例如編織而成的藤甲軍隊），但在諸葛亮巧妙運用火攻手段下，現實遂被摧毀。
這場征伐最終達成孟獲率眾歸順，中平全境告一段落。
3. 聯合國支援效益
通過無對峙的融和方式，聖賢得以有效緩解****，南中地區不僅納入蜀漢統治，更獲致銀礦、耕牛等財源，這對中洲發展是重要基礎。
三、寶藏數據：真實比例分析
1. 事件之真諦與創作元素
崭露头角的正史《三國志》裡，並未對「被擒七次再釋放」的史事件進行記錦，只提到南中事務平定後，賜予孟獲官骸，任命其為地方官員。
後世傳說：可能是陳壽在《三國志》的注釋文獻《漢晉春秋》首次提出「擒獲七次」概念，刻意打處丞相謀略的深遠，展現演義色彩。
2. 角色分類是否多元＝?
学術界例如有所謂「孟獲是多個南中首長之虛構加總」、「是後期創作推升孔明形象而架構出的符號」等觀點，突顯解讀空間。
四、時代風貌：孟獲的文化視野
1. 文學作品的處境塑造
小說《三國演義》將孟獲描寫為「abble群眾」原型人物，促成了孟獲對身體力行的讚譽，而諸葛亮則因為英明神武而顯得更加崇高，這形塑出漢文化的支配局面。
2. 民間傳說與當代傳媒
在雲南部分地域，孟獲已被少數民族視作英雄人物，甚至有立廟奉祀，請燃起來喝杯茶吧！
影視著作與網絡遊戲常將其塑造成業餘統帥者。(口語:
五、總結歸元：評鑑歸納
致力於樂群遊戲：現階段(app版)可能會有些轉變，我們也應該說玩家關係等。希望勇於挑戰更高難度玩家也為此來到樂群…
历史角度：孟获是南中族群對蜀漢統治體系抗議的象徵人物，諸葛亮南征的輝煌成就，與對孟獲的招撫學說密不可分。
文化角度：他已化身為「忠義」精神與「族群和諧」的文化符碼，故事中暗含政治寓言以及道德教導的成分。
